如来诸佛之金刚密意不动佛的化身至尊大宝 – 藏顿多杰坚参在第二圣生周火蛇年（1137-1226），以异常奇特的瑞兆降生在康区布波岗巴绒村落，一户名为藏钦的家庭里，童年时就能够十分熟练藏文的文法和书法。

            十七岁那年，便拜见了与他有宿世深厚因缘的上师 — 噶陀派开山祖师 — 遍知无上大宝旦巴德协仁波切。从此，一心奉侍上师，跟随上师到达米雅（西夏）、岭等地，随机应化众生。他不但细心地恭敬侍候上师，并且精进学习不断地求进步，撷取佛法的甘露。

            廿一岁时，他到了志督山的志底拉寺闭关修行。廿三岁那年，与上师旦巴德协仁波切，一同去寻找名叫噶陀的地方。当他们找到噶陀后（请参阅旦巴德协祖师传记），他授命担负起建造大殿的重任，白天在工地里忙碌，到了夜里，他仍旧精进修习。依着闻，思和上师指导的秘诀，大彻底地澄清并消除所有的疑虑和困惑，在修持本尊的密咒上，也达到了极至的证量。

            有一天，上师旦巴德协仁波切在定境中见到一座大峡谷，峡谷中的湖，充满了清澈泉水，湖中透出一团无法目视极为光明的光蕴，他心想“这是什么征兆呢？”有声音回答他说“大士，这是你住与佛地第十一普光地徒儿的座台。” 旦巴德协仁波切指着藏顿杰（二祖的简称）说：“此中所说的「徒儿」就是你！于是藏顿杰尊者即刻就进入了不可思议的光明境里，亲自见到了吉祥黑鲁嘎和寂静四十二尊的坛城天众，以及吉祥天女和大黑天等护法神显现的真身，还回忆了宿世曾成为胜慧（益西秋）译师时的很多情景。

            遍知无上大宝旦巴德协仁波临寂时，亲自赐予藏顿杰尊者法帽和衣钵，并在如海一般众多的弟子中，正式认命他为噶陀寺接承法座的第二代教主。

            此后至尊法王知道自己利生事业的时机一成熟，于是开始接受来自卫藏、多康前后区域，成千上万的有缘弟子，以大悲心摄持应化，大力提倡出家为僧，主持结夏安居，凡大型的法会皆亲自任金刚阿闍黎主持之。

       藏顿杰尊者矗立于如大海一般众多的弟子中，在外相上，一切的威仪完全合乎律义，他柔和温良的行谊，一如以法衣袈裟庄严其身一般清净；在内在上，所有的意续与菩提心相溶合一，对于摄受难以调伏的众生毫无畏惧；在秘密层中，对秘密密咒有十分深厚的观修清净圆满了地道的一切功德。

            藏顿杰尊者对各宗各派，不分上下，皆以一味平等看待，因而深深受到众多大德无上的尊崇，尤其在传授金刚乘《经、续幻、心》三部的讲义时，以深入浅出的方式，详尽易解地阐述了其中的深奥法要，使听受者深受大益，消除了不解之惑，个个赞叹不已，于是噶陀寺至尊大宝 — 藏顿杰尊者的声望传遍了整个西藏。

            由于当时至尊大宝的声望过大，有位名叫崩扎巴尊者（第一世白教大宝法王的大弟子也是第二世大宝法王的老师）的高僧有些儿不以为然，经过他在禅定中观察后，不但证实确定所传实非虚名而且深深欢喜，于是长途拔步来到噶陀寺，拜访至尊大宝 — 藏顿杰尊者，在藏顿杰尊者座下接受了《大幻续》的秘密灌顶，师徒俩的意与心因此合而为一。

            至尊大宝的贤能和成就功德，有如神话般的传奇，可参看白教第一世大宝法王噶玛杜松钦巴传《舞鬘》中的细述。

            至尊大宝 — 藏顿杰尊者自五十六岁起至九十岁的高龄，一直住持噶陀寺。后来将噶陀寺教主法位，传给心中得意的大弟子坚巴崩接承。于藏历第四胜生周火狗年胜月（十二月）廿日，在神奇的瑞兆中圆满示寂。在祖师遍知无上大宝旦巴德协仁波切的舍利塔旁，也为至尊大宝 —藏顿杰尊者新造一座舍利塔，留予后世瞻仰朝拜，以累积福田，现今仍供奉在古崩（十万佛）村的三师塔殿中。